Bulletin Mariste Laïque

Tous les diocèses entrent dans nos vues

Carole Wark – Secrétariat élargi des Laïcs

Salutations à toute la Famille Globale de la part des frères et sœurs des extrémités de la terre : l’OCÉANIE.Il est courant, dans cette partie du monde, de créer nos liens avant de commencer les échanges avec d’autres milieux. J’espère que vous pourrez nous connaître un peu mieux grâce à ce PARTAGE avec vous dans ce texte de présentation, alors que nous avançons ensemble comme Maristes dans la démarche du Forum International de la Vocation Mariste Laïque.

Qui sommes-nous, nous les gens d’Océanie?

La différence de fuseaux horaires entre Tarawa, Kiribati et Rome est de 10 heures. Nous vivons dans l’avenir des autres. La distance entre Apia, Samoa et Rome est de 16.858 km. Nous sommes des gens qui connaissons ce que sont les distances.

Il faut 19 h 32 min. pour parcourir les 9.813 km qu’il y a du point le plus à l’ouest, Perth en Australie, jusqu’au point le plus à l’est, Kiribati. Du point le plus au sud, Invercargill, à Aotearo en Nouvelle Zélande, jusqu’au point le plus au nord, Wewak, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, il y a 5.324 km, il faut des jours, et non des heures, pour les parcourir. Nous sommes des gens qui voyageons.

Nos populations parlent plus de 1000 langues. Nous avons des histoires très anciennes, certaines de 60.000 ans. Nous avons des traditions profondes et des expériences de communauté et de famille. Nous nous déplaçons, nous sommes créatifs et innovateurs parce que le changement est une constante de notre histoire. Nous assumons les bienfaits et le poids de la colonisation. Nous sommes un peuple riche dans la diversité culturelle.

Nous sommes toujours à l’affût des changements qui se profilent à l’horizon au milieu de l’abondante beauté naturelle de notre région. Les océans, le climat et les étoiles nous connectent et nous unissent. Nous sommes des gens qui comprenons notre place dans la fragilité de la terre et le rythme de l’univers, et nous nous tournons vers le ciel pour obtenir de l’aide quand nous entreprenons notre voyage.

Nos origines maristes, en Océanie, sont intrinsèquement liées à la mission. Et, sans que cela ne paraisse, nos origines ont une reconnaissance canonique et civile, un des aspects que nous allons travailler lors du prochain Forum.

En l’année 1836, le Pape avait approuvé que le Pères Maristes se chargent du travail missionnaire en Océanie. Le P. Champagnat a demandé de se joindre à ceux qui allaient partir pour l’Océanie, mais étant donnés son âge et son état de santé, le P. Colin le convainquit que la meilleure façon, pour lui, d’aider consistait à préparer d’autres jeunes qui pourraient y aller. Entre 1836 et 1858, 34 Frères Maristes partirent de l’Hermitage, en France, pour aider les Pères Maristes dans leur travail d’expansion de l’Évangile dans différents milieux d’Océanie. La vie était difficile et extrêmement dangereuse et même, pour certains, impossible. Tel fut le cas d’Antoine Colomban, auparavant le F. Michel, qui fut le premier laïc de Champagnat en Océanie.

Antoine, le F. Michel, était parti de France en bateau avec Mgr Pompallier et Pierre Chanel, et il fut le premier Frère Mariste qui mit le pied en Australie, alors qu’ils firent escale à Sydney, en route vers Aotearoa, en Nouvelle Zélande. Malgré son importante contribution dans la fondation des premiers postes à Aotearoa, il a quitté la congrégation en se plaignant de n’avoir pas eu l’occasion d’exercer sa vocation d’enseignant. (On peut lire sur ce sujet ici)

C’est également en 1836 que le P. Champagnat se rendit à Paris pour tâcher d’obtenir la reconnaissance, de la part du gouvernement français, de la Congrégation des Frères afin d’éviter ainsi les restrictions, les contraintes et les obligations du service militaire. Il rentra à l’Hermitage en 1838, avec le même résultat frustrant, et c’est au F. François qu’il revint d’obtenir ces autorisations après la mort du P. Champagnat.

En 1872, 32 ans après la mort de Marcellin, trois Frères Maristes arrivèrent à Sydney pour commencer la première école à The Rocks. En suivant les traces des premiers Frères qui étaient arrivés avant eux, l’engagement et le dévouement de ces trois Frères eurent un impact considérable sur l’éducation catholique en Australie. Arrivèrent également, à Aotearoa, en Nouvelle-Zélande, quatre autres Frères en 1876; ils mirent en marche l’école de Wellington.

Comme on le voit, depuis les tous débuts, l’éducation et l’évangélisation ont été la marque du charisme en Océanie. Comme Frères et Laïcs maristes, nous lions la mission de faire connaître Jésus et le faire aimer à notre vocation d’offrir l’éducation à ceux qui en ont le plus besoin. Le réseau des écoles que nous avons en Océanie, où les Frères et les Laïcs maristes font communauté de différentes façons, ont de profondes racines dans la diversité culturelle et les églises locales, et elles sont des phares d’espérance pour les jeunes qui ont la chance d’y être éduqués et évangélisés.

Pour nous, l’adaptation est permanente. Si nous faisons un survol de notre histoire, nous remarquons que la restructuration a fait partie de notre projet mariste en Océanie depuis les commencements. Actuellement, nous vivons une démarche de formation de la nouvelle Province, l’Étoile de la Mer, qui commencera en 2022 et qui englobera 8.525.989 kilomètres carrés et 10 pays dans lesquels nous avons une présence mariste.

Une fois de plus, nous devons regarder le ciel et entreprendre ensemble notre route en fixant les étoiles, comme les Mages, mettre notre foi en Dieu et dans les autres, mettre en place un nouveau gouvernement, rêver et danser la danse de la mission avec de nombreux autres compagnons. Quelle chance nous avons que cette danse, qui résonne fortement dans nos cultures tribales, ait la possibilité de rayonner d’une façon nouvelle le soin, l’accueil et le partage de notre vocation. Tout cela sera source de vitalité et d’engagement envers notre Projet Mariste dans cette partie du monde.

Que Marie, notre Bonne Mère et Étoile de la Mer, soit notre compagne et notre guide. Que saint Marcellin nous remplisse d’enthousiasme et de passion pour les Montagne d’ici, aux confins de la terre. Famille Mariste, nous vous demandons vos prières, comme nous le ferons nous aussi pour vous, en étant unis dans la danse de l’amour fraternel.

La vie mariste dans les arrière-boutiques d’Australie

Nathan Ahearne

À la veille du deuxième centenaire de la vie mariste en Australie, nous, les Maristes, continuons à naviguer entre les pressions externes de la gouvernance, à répondre aux demandes d’un paysage séculier en constante évolution, et à pratiquer l’agilité de faire naître la vie du Christ à la manière précaire et terre à terre de Marie et Joseph, qui ont accueilli Jésus dans les hangars** de Bethléem.

Malgré nos défis, la mission mariste est vivante et bien vivante dans les écoles, les ministères et les groupes de l’Association locale qui insufflent l’esprit de vie dans nos communautés ecclésiales diverses et vibrantes. L’Esprit-Saint continue à produire des fruits qui durent et des relations qui soutiennent notre église éclectique, meurtrie et pleine d’espoir.

Association mariste de Saint Marcellin Champagnat

Le XXIIe Chapitre général des Frères nous a appelés à être des mystiques et des prophètes en communion. Pour répondre à cet appel stimulant, nous avons besoin des fondements solides de la communauté, de la spiritualité et de la mission qui nous donnent un sentiment d’appartenance, une rencontre avec la foi et une raison d’être. L’Association Mariste de Saint Marcellin Champagnat cherche à offrir une expérience d’accueil, de soutien et de partage de la vocation. Il y a une place pour tous dans l’arrière-cour de notre Association Mariste ; les bergers, les mages, les anges, les animaux et la Sainte Famille trouvent tous refuge sous ce toit de fer.

L’Association mariste offre bien plus qu’un abri contre une tempête passagère. Elle a été conçue et a pris vie au cours de la dernière décennie, née d’un désir de coresponsabilité de la mission dans les champs fertiles de l’Australie et au-delà. Ce fut un lent processus de croissance, de développement continu et de réalisation de soi, pour trouver notre place dans la famille mondiale et maintenir notre attachement au charisme fondateur.

Une tension saine et naturelle existe entre les engagements individuels et collectifs d’un organe directeur qui a des devoirs canoniques et civils, ainsi qu’un leadership spirituel et pastoral. Nous avons toujours suivi notre intuition en adoptant des processus de synodalité et de dialogue authentique dans le discernement de l’orientation de la vie et de la mission à tous les niveaux. Le pape François parle d’une “écologie intégrale” qui respecte l’interconnexion et l’importance de l’interrelation entre notre environnement, notre société et notre culture. Cette compréhension peut aussi s’appliquer à notre mission et à notre charisme maristes qui sont ” plus que ce que nous avons hérité du passé ; c’est aussi, et surtout, une réalité actuelle vivante, dynamique et participative “.

Dans Fratelli Tutti nous apprenons que “notre modèle doit être celui d’un polyèdre, dans lequel la valeur de chaque individu est respectée” et pourtant, “le tout est plus grand que la partie, mais il est aussi plus grand que la somme de ses parties” (Fratelli Tutti, 145). Géométrie mise à part, nous, Maristes, sommes conscients de l’Association collective à laquelle nous appartenons et de la place de notre Association dans le contexte de la famille mariste mondiale. Le Pape François peint une image de communauté où les différences ” coexistent, se complètent, s’enrichissent et s’illuminent réciproquement, même au milieu des désaccords et des réserves ” (Fratelli Tutti, 215).

Au cours de quinze ans de formation et d’accompagnement comme éducateur mariste, sept ans comme membre de l’Association Mariste, trois ans comme Conseiller d’Association et huit mois dans l’équipe de formation Mission et Vie Mariste, j’en suis venu à apprécier et à chérir le don d’une spiritualité mariste. Elle m’offre une vision et un but qui sont vraiment audacieux, inclusifs et qui m’ont amené au-delà de l’horizon devant moi. Je me sens appelée à changer la donne dans la vie des jeunes, à animer la vie de foi des communautés à travers l’Australie et à suivre fidèlement l’étoile qui a conduit ces bergers curieux à travers les champs sombres de la Judée. 

Je suis reconnaissant envers ceux qui me guident dans mon parcours professionnel ; les femmes et les hommes sages qui m’aident doucement et soigneusement à découvrir les fils d’or tissés dans ma vie. Bien que je ne sois pas confronté aux périls de la Sainte Famille fuyant l’Égypte pour échapper à la persécution, j’ai vu la foi de mes amis et de ma famille subir des défis importants, dans une culture croissante d’indifférence à l’égard de la religion. Cependant, je regarde l’avenir avec espoir et joie, sachant que le même Esprit qui a poussé Marcellin à monter les escaliers de Lyon, anime aussi mon zèle pour être l’un des visages mariaux de l’Eglise aujourd’hui.

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* Nathan Ahearne a été élu au Conseil de l’Association Mariste de St Marcellin Champagnat en 2018. Il terminera son mandat à la fin de 2021. Il est actuellement en détachement du Marist College Canberra, travaillant dans l’équipe de la mission mariste et de la formation à la vie. Il est marié et a quatre enfants.

** Shed est un terme utilisé en anglais australien pour désigner une simple structure couverte utilisée pour le stockage d’outils, d’instruments de jardinage, de bateaux, etc. Il a également la connotation d’être un endroit où les travaux et les projets sont réalisés, les choses sont réparées, construites. On ne peut pas vivre dans un hangar mais on peut s’y échapper pour oublier ses soucis en bricolant ou en travaillant.  Il peut être utilisé pour la tonte des moutons, mais en général, il n’est pas utilisé pour abriter des animaux. Les sheds se trouvent souvent à l’arrière des maisons, dans ce que les Australiens appellent le “backyard”.

Un entretien avec des laïcs maristes en Australie

Le processus du Forum International pour la Vocation Laïque Mariste a quatre ” grandes questions ” que le Secrétariat des Laïcs souhaite explorer avec les Maristes de l’Institut.  Elles tournent autour des questions de choix de vocation, de formation, d’appartenance et de structures légales qui soutiendraient la vie et la mission maristes au niveau mondial. Le processus du Forum a une composante qui permet le dialogue et le discernement aux niveaux local et régional avant l’expérience du Forum en personne prévu pour novembre 2022 à Rome.

Alors que nous commençons le processus préparatoire, ici, en Océanie, nous avons pensé qu’il serait formidable d’entendre certains laïcs maristes australiens engagés, et de partager ces pensées avec d’autres par le biais du Bulletin de partage du Forum. Ainsi, Carole a rencontré Katie et Daniel Lynch, deux membres de l’Association Mariste de St Marcellin Champagnat, vivant actuellement à Perth, Australie Occidentale.

Carole :

Êtes-vous d’accord, en tant que Maristes dans notre partie du monde, à travers l’Océanie, pas seulement ici en Australie, que nous regardons l’Église et le monde à travers la lentille de la FAMILLE. Comment cette vision mariste de la FAMILLE informe-t-elle la manière dont les gens travaillent, vivent et grandissent en tant que Maristes ?  Colore-t-elle ou façonne-t-elle la manière dont vous vivez et travaillez, et dont vous faites grandir votre jeune famille ?

Daniel et Katie :

Nous sommes d’accord avec cette affirmation dans une large mesure. La spiritualité mariste est de par son origine et son expression profondément relationnelle et familiale, s’appuyant sur le témoignage et la fidélité de Marie, Mère de Jésus et première disciple.

Mère de Jésus et première disciple. La compréhension de Marie en tant que Theotokos, “porteuse de Dieu”, informe une perspective distinctive sur notre travail ou notre ministère, et la manière dont nous vivons et grandissons en tant que témoins de Jésus-Christ par le biais d’un témoignage plein de foi, d’un amour constant, la fidélité et l’abnégation de sa mère. L’accent et la dimension mariale de la spiritualité mariste mariste vivent authentiquement dans le contexte de notre ministère l’un envers l’autre dans le sacrement du mariage et à travers le mariage, par la vie et l’amour célébrés dans notre mariage à travers nos deux enfants et notre amour l’un pour l’autre, deux enfants et de notre amour mutuel.

Carole :

Qu’est-ce qui vous a attiré dans le charisme mariste ?  Qu’est-ce qui t’a permis d’y rester fidèle en tant que chrétien catholique ?

Daniel :

J’étais, et je reste, attiré par le charisme mariste pour différentes raisons. Le charisme mariste, en tant qu’élève d’âge scolaire, m’a d’abord offert un contexte accessible, pratique, familial et relationnel à travers lequel je pouvais venir explorer et développer avec passion mon chemin de foi à un moment critique de ma vie d’adolescent. Au fil du temps, ma propre spiritualité a été enrichie par mon appréciation de la femme Marie et, à travers elle, par ma relation continue avec Jésus. Le charisme mariste offre un lieu dans la vie de l’Église où je peux exprimer et vivre ma foi dans une communauté locale, nationale et internationale. J’ai été continuellement renouvelée dans mon engagement dans cette façon de vivre en tant que chrétien catholique par la fidélité, le témoignage et la foi de ces femmes laïques, de ces hommes laïques et de ces frères maristes engagés qui m’ont accompagnée sur mon chemin. J’ai appris à apprécier le déploiement de la ” Bonne Nouvelle ” dans ma propre vie, et ma propre suite de Jésus a été soutenue par mon parcours mariste.

Katie :

Le charisme mariste a été et est toujours un ajout et un enrichissement merveilleux et inattendu dans mon cheminement de foi. En tant qu’enseignante fraîchement diplômée, le charisme mariste m’a offert un contexte tangible, accessible et authentique pour témoigner de la foi dans un environnement éducatif, mais il m’a aussi invitée, en tant que jeune adulte, à m’engager dans mon propre cheminement de foi. Les cinq piliers du charisme mariste ont eu différentes influences à différents moments pour moi en tant que célibataire, enseignante, épouse et mère. C’est vraiment un charisme qui nous invite tous, laïcs et religieux, où que nous soyons sur le plan international, à être plus actifs, où que nous soyons internationalement, à y être fidèles en tant que chrétien catholique à travers son regard sur Marie qui mène à Jésus.

Carole :

Beaucoup de personnes, lorsqu’elles font l’expérience du charisme mariste, plus profondément dans leur vie, parlent du sentiment d’être ” rentrées à la maison “, ce qui entraîne un sentiment croissant de vouloir se connecter davantage, faire davantage, être davantage. Avez-vous observé cela personnellement ou chez d’autres dans votre contexte mariste ? Quelle a été la réponse ? Y a-t-il eu des défis et des joies que cette connexion a offerts ?

Katie :

Oui, j’ai observé cela chez d’autres. Il  peut y avoir une appréciation des expériences et des interactions avec d’autres charismes, j’ai observé que ceux qui font l’expérience du charisme mariste, s’associent fortement à ce sentiment de ” retour à la maison “. Je peux en parler – en déménageant à l’autre bout du pays avec mon mari, il y a 5 ans, et en laissant la majorité de notre famille et de nos amis dans les états de l’Est de l’Australie, nous avons tous les deux pris des fonctions au Newman College Perth et le charisme mariste était sans aucun doute ” bien vivant “. Il a énormément aidé notre transition vers nos nouvelles engagements dans notre nouvelle ville et nous avons eu l’impression de “rentrer à la maison”. Avoir un charisme tangible, familial, authentique dans notre ministère et notre vie dans un nouveau lieu géographique était une affirmation de vie et nous apprécions profondément les joies que cette connexion nous a offertes et nous offre encore.

Daniel :

J’ai grandi avec le charisme mariste. Il m’a parlé en tant qu’élève, jeune adulte, homme en formation pour la vie comme Frère Mariste, ainsi qu’en tant qu’homme marié et père. Je crois fermement que le charisme mariste a été le ” fil ” continu qui relie les nombreux voyages et expériences de ma vie (quel que soit mon état vocationnel !) me permettant de participer, de me connecter, de faire plus et d’être plus. Mon ” chez moi ” continue donc à se situer dans un contexte plus large de vie mariste, certes à un seuil passionnant et dynamique pour le projet mariste en Océanie et dans le monde. J’ai le sentiment retentissant d’être ” chez moi ” avec les laïcs maristes, les frères maristes et dans le monde entier et dans le contexte du ministère mariste ” formel “.

Je me suis toujours sentie libre de répondre par mon propre ” oui ” à toutes les invitations que j’ai reçues pour être connectée de diverses manières dans mon cheminement mariste. J’ai eu beaucoup de chance d’avoir été invité. Partager ce voyage avec ma femme et mes enfants continue à être le plus beau des cadeaux.

En Océanie depuis le Mexique

Rodrigo Gris Castro – LaValla200> Oaxaca, Arco Norte Region
Mt Druitt Community, Sydney, Région de l’Océanie

La Région de l’Océanie a eu la chance de partager un cadeau très spécial de la communauté et de la mission via la Communauté LaValla200> de Mt Druitt, à Sydney. En plus de l’extraordinaire expérience de vivre son appel vocationnel comme laïcs maristes dans une communauté mixte et dans l’une des zones les plus vulnérables pour les jeunes de Sydney, Argelia Hernández et Rodrigo Gris Castro se sont joints à l’un de nos groupes maristes locaux, les maristes de la ville de Sydney. Nous pouvons nous accueillir mutuellement, nourrir la croissance de chacun, vivre et partager ensemble l’expérience d’une famille globale. Rodrigo nous partage ici ses expériences.

« Un Nouveau Commencement » – Les Communautés LaValla200>

Participer aux nouvelles communautés LaValla200> fut une expérience marquante pleine d’apprentissages et de défis. Nous concrétisons la « disponibilité totale » en répondant avec audace aux besoins émergents, en créant des communautés interculturelles qui s’occupent des jeunes aux périphéries de la vie. En participant au programme de ces nouvelles communautés, mon épouse, Argelia Hernández, et moi avons été complices de l’Esprit en nous portant volontaires pour quelque chose de nouveau, d’excitant et de passionnant. C’est notre façon de comprendre l’appel de « l’Annonciation », de répondre à l’invitation quotidienne de « Être Mariste ».

« Il n’y a pas d’avenir viable pour les ordres religieux internationaux à moins d’entreprendre sérieusement le passage de l’internationalité à l’interculturalité. » Anthony Gittins

Chacun des participants à ce programme a reçu l’invitation de façon différente : via un discernement, en avançant avec hésitation, mais d’une certaine manière avec la capacité de répondre et d’accomplir la mission. Des gens nous disaient qu’il fallait du courage et de la générosité pour laisser le confort de notre milieu familier, notre propre culture, notre langue et notre famille pour vivre et travailler dans une terre étrangère – c’est peut-être le cas. Mais avec les yeux de la foi, la route que nous avons devant nous est une occasion offerte par Dieu, non seulement de servir de manière à donner la vie, mais aussi de beaucoup recevoir en partageant l’expérience de faire partie d’une grande famille mariste.

En 2016, nous avons commencé notre formation grâce au programme LaValla200> et, durant quatre ans, dans notre communauté située à la périphérie de Sydney, en Australie, nous avons travaillé avec le diocèse pour résoudre le problème des jeunes qui, à cause de différentes situations, ont abandonné l’école, en participant à des rencontres avec les directeurs du système d’éducation afin de trouver des solutions à l’urgent besoin des jeunes. Nous avons aussi travaillé de près avec la paroisse locale, avec les Jésuites, dans des activités de la paroisse, en partageant et en célébrant dans un esprit de famille.

Grâce à l’accompagnement du F. Lawrie, nous avons compris qu’une formation était nécessaire pour venir en Océanie; dans une culture différente, nous nous trouvions loin de la maison, nous avons dû apprendre bien des choses et nous adapter. La langue fut un défi toujours présent. L’apprentissage de l’anglais et de l’espagnol fut prioritaire pour nous, même si l’anglais d’Australie est devenu la principale langue utilisée dans la communauté et, par obligation, dans notre service. La langue, bien qu’elle soit intimement liée à la culture, n’était que la pointe de l’iceberg alors que nous découvrions bien des différences entre nous.

Faire face au machisme dans certaines communautés. Les préférences alimentaires, la compréhension du temps, les relations familiales, la gestion du stress, le deuil et la lutte, le dépassement de certains malaises, les liens avec les personnes étrangères à la communauté, la spiritualité et les formes de prière, la compréhension du fonctionnement de la communication, les attitudes à l’égard de l’argent, les adaptations à la culture, la gestion des conflits et une série d’émotions ne furent que quelques-unes des différences que nous avons observées et auxquelles nous avons dû nous adapter les uns les autres.

Il nous a aussi fallu comprendre la dynamique communautaire particulière qui suppose ce que c’est de vivre avec des personnes d’âges, de genre et d’état civil différents. Pour nous, il était important non seulement de tolérer et d’accepter les différences, mais de les comprendre profondément, en dernière instance, de les célébrer.

Le frère Emili, dans la lettre « L’avenir a le cœur d’une tente » adressée à tous les Maristes de Champagnat, écrivait : « Oseras-tu, comme Champagnat, prendre le risque d’un nouveau commencement? » Ça vaut la peine de vivre en communauté. Célébrons un nouveau commencement, célébrons le fait d’être des laïcs et des frères Maristes avec une disponibilité totale. Que t’arriverait-il si tu n’avais pas peur? 

« L’invitation à sortir de nous-mêmes par amour de Dieu et du prochain se présente comme une occasion de partager, de servir et de réaliser la mission que Dieu nous confie, à chacun d’entre nous; elle nous fait passer du moi craintif et renfermé sur lui-même au moi de la rencontre et du renouveau grâce au don de lui-même », nous dit le Pape François.

Vivons un nouveau commencement Mariste, avec la joie de l’Évangile. Ayons cette disponibilité globale : ça vaut la peine de partir à la rencontre, de sortir de notre zone de confort, sans avoir peur de ce qui est différent. Le Pape François nous rappelle souvent que l’Église n’est pas une organisation de bienfaisance, une compagnie, une ONG, mais elle est une communauté de personnes, animées par l’action de l’Esprit Saint, qui ont vécu et qui vivent la merveille de la rencontre avec Jésus Christ.

Rita Rokocakau, Fidji | École secondaire des Frères Maristes

Je suis à jamais reconnaissante aux Frères qui ont été pour moi une source de force et d’inspiration au cours des années. Leur exemple et l’apprentissage des cinq piliers maristes ont été un facteur de motivation dans la manière dont j’ai essayé de vivre ma vie de mère, d’aide à l’école et de laïque mariste.

Je m’efforce chaque jour de vivre ce charisme à travers mes interactions quotidiennes avec ma famille, les enfants de l’école et la communauté scolaire au sens large, ainsi que l’église et les contacts sociaux.

Si je peux aspirer à conduire les autres au Christ par Marie, notre Mère, par ma présence, ma simplicité, mon amour du travail et mon esprit de famille dans tous les aspects de ma vie, alors je sais que je vis ma vocation à faire connaître et aimer Jésus.

TOUT À JÉSUS PAR MARIE.

Loveridge Roau, Îles Salomon | École secondaire catholique St Joseph – Tenaru

Je m’appelle Loveridge Roau, je suis originaire des îles Salomon, dans la région de l’Océanie.

J’ai rencontré les Frères Maristes pour la première fois en 2009 en tant qu’économe adjoint de l’école secondaire catholique St Joseph à Tenaru. Je suis devenu membre de cette grande famille en 2017. Ce n’était pas un accident mais une bénédiction de travailler dans une école mariste en tant qu’économe.

Je suis reconnaissant à notre équipe de formation à la vie mariste pour les ateliers, les retraites et les prières familiales qui m’ont aidé à approfondir ma compréhension du charisme et de la spiritualité maristes dans la tradition de Saint Marcellin Champagnat.

C’est un voyage qui exige de discerner l’appel de Dieu à faire connaître et aimer Jésus-Christ à ceux que je rencontre. C’est le don de soi de manière désintéressée et faire partie de la Mission Mariste en travaillant avec les moins fortunés dans mon lieu de travail, ma communauté et ma propre famille.

Être mariste me met aussi au défi de mettre en action la spiritualité mariste à travers les piliers.

Cela m’a aidé dans ma vie chrétienne, dans mon engagement dans ma relation avec Dieu et dans mon cheminement de foi.

Personnellement, je vois Mère Marie comme mon modèle et mon guide et je trouve que je peux m’identifier à elle. Son parcours n’était pas facile et elle avait des chemins difficiles et incertains à traverser en tant que femme de foi, mère et femme. Je me souviens des événements qui se sont déroulés au pied de la croix, où Jésus, son fils mourant, nous a donné Marie pour qu’elle soit notre mère (Jn 19, 27). “Une Icône de sagesse, de force, de courage et de joyeuse espérance”. (Pape François).

Étant moi-même veuve et mère célibataire, Mère Marie me donne l’espoir et le courage de dire ‘Oui’ à l’appel de Dieu en devenant une Disciple Mariste. Être mariste signifie aussi bien élever mes enfants, leur inculquer des valeurs chrétiennes et morales pour qu’ils grandissent dans leur foi catholique dans ce monde chaotique et en mouvement rapide.

Jasmine Brown, Australie | Assisi Catholic College, Gold Coast, Queensland

“Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ta propre intelligence ; dans toutes tes voies, reconnais-le, et il dirigera tes sentiers” Proverbes 3, 5-6.

Les mots de Proverbes 3, 5-6 ont été ma source de vérité depuis aussi longtemps que je me souvienne. Ces mots de suivre Jésus, à la manière de Marie, me voient inspiré par le beau “oui” de Marie pour vivre une vie mariste de service.

Comme Marcellin, j’ai une profonde passion et un engagement sincère pour les jeunes. En tant qu’enseignant, j’ai eu d’innombrables ” moments Jean-Baptiste Montagne ” où j’ai su que ma vocation était de montrer à ce jeune comment il était vraiment aimé de Dieu. Répondre aux besoins des élèves en établissant des relations avec nos jeunes d’une manière mariale, en les aimant comme le fait Marie, notre bonne mère, permet de nourrir une relation pour les fondements d’une confiance profonde. J’essaie de leur inspirer l’amour du travail en modélisant ma propre implication dans diverses occasions de servir.

Malheureusement, la Covid 19 a empêché une mission prévue pour travailler avec les élèves du centre éducatif mariste de Pailin au Cambodge, avec le frère Francis Kofi Amoako Attah. Dès que nos frontières internationales seront rouvertes, mon cœur mariste et moi espérons vivre le rêve de servir avec nos camarades maristes au Cambodge. Plus récemment, j’ai eu la chance de participer à la Conférence mariale de 2021 et je fais maintenant partie du groupe de travail pour l’Assemblée Nationale de l’Association Australienne de 2022. Ces deux occasions témoignent de la profondeur de ce que cela signifie de faire partie d’une famille mariste étendue.

Pour moi, être un laïc mariste signifie partager les apprentissages des expériences de Marcellin, enseigner les valeurs de notre spiritualité mariste à nos jeunes. Cela permet à nos générations futures de donner d’elles-mêmes. Ce don de soi à ceux dont les besoins sont les plus grands, ne passe pas nécessairement par une aide financière, mais plutôt par l’action de l’esprit de famille dans la présence, la compassion et l’amour inconditionnel. Faire l’œuvre de Dieu en tant que mariste, donne à nos jeunes un but et de l’espoir. Je suis extrêmement reconnaissante à ma famille mariste, pour le privilège de refléter le beau “oui” de Marie dans une vocation qui me permet de toujours faire connaître et aimer Jésus.

Abraham Hihiru, Îles Salomon | École catholique St. Joseph, Tenaru

Je pense que mes premiers liens avec les Frères ont commencé au milieu des années 1980, alors que j’étais encore petit. À cette époque, nous écoutions les souvenirs des élèves de l’école St Joseph de Tenaru qui rentraient chez eux pendant les vacances de Noël.

Ces récits ont éveillé mon intérêt et j’ai pris l’engagement personnel de suivre les traces de ces élèves. Bien que je n’aie pas pu aller moi-même à l’école Saint-Joseph, j’ai continué à côtoyer ceux qui y allaient lors des programmes sportifs, des liturgies et des activités culturelles.    

Après avoir terminé mes études secondaires, j’ai obtenu une bourse du gouvernement pour étudier en PNG – Université de Goroka. À l’UOG, j’ai rencontré un ancien frère mariste et pendant l’une de nos fêtes de saint Marcellin Champagnat, nous avons chanté l’hymne “côte à côte Marcellin” et il est resté avec moi depuis. Pendant que j’étais à l’Université, j’ai aussi rencontré le Frère John Malamo, qui faisait aussi ses études avec nous.   

Après avoir terminé mes études, j’ai commencé à enseigner à l’école secondaire Bishop Wade, à Tarlena. J’ai passé un total de six ans à Bishop Wade. C’est pendant ces années que j’ai eu le privilège d’apprendre et d’approfondir ma propre spiritualité et ma compréhension de Champagnat et de son style d’éducation. Les frères ont aidé à organiser des ateliers et une fois, nous avons eu la chance que les frères Neilly et Graham Neist parlent au personnel de l’éducation mariste. Je garde encore précieusement ces moments.

En 2007, je suis retourné aux îles Salomon et j’ai rejoint le personnel enseignant de l’école secondaire catholique St Joseph, à Tenaru. À St Joseph, j’ai participé au programme ” Sharing Our Call ” [Partager notre appel]  et j’ai assisté à un certain nombre d’ateliers qui ont affiné ma propre compréhension de l’esprit Champagnat. Je suis donc très reconnaissant pour tout ce que les Frères ont fait pour façonner mon propre chemin de foi.

Dans un monde qui est déformé par les forces du matérialisme et du sécularisme, je vois mon rôle mariste comme celui de défendre la vérité et de la proclamer à nos jeunes. Aujourd’hui, le défi d’éduquer notre jeune génération au 21e siècle est beaucoup plus difficile que ce qu’il était auparavant. En tant que Maristes d’aujourd’hui, nous sommes confrontés à un nouveau type de guerre qui menace la vie de nos jeunes. La technologie des médias sociaux d’aujourd’hui a beaucoup contribué à changer nos valeurs fondamentales et nos coutumes et à forcer nos jeunes à les miner aujourd’hui.

Nous avons l’immense responsabilité de restaurer nos traditions et de ramener nos valeurs fondamentales de justice, d’équité, de respect, de responsabilité, d’obligation de rendre des comptes, de compassion, de vie en communauté et de solidarité. L’unité sociale de base de la société – la famille qui a été considérée comme la première ligne de défense de la foi catholique – est détruite aujourd’hui. Je vois les éducateurs maristes comme le dernier espoir de l’humanité pour défendre la Foi et la société. Pour moi, c’est le vaccin le plus efficace pour tous les éducateurs du 21e siècle.

Je pense qu’il y a de l’espoir pour l’avenir et je suis inspiré et encouragé par le travail qui se fait dans le monde aujourd’hui. En tant que peuple océanien, nous avons une énorme responsabilité pour travailler, dialoguer et interagir d’une manière que nous n’avons jamais vue auparavant et unissons nos forces pour créer un meilleur monde mariste où la justice et la solidarité sont embrassées par tous.      

Abraham Lamusi Haiuasi, Îles Salomon

Je suis entré en contact avec la famille mariste en 1985 lorsque je suis venu pour la première fois dans une école mariste en tant qu’élève de 7e année à l’école secondaire catholique St Joseph, à Tenaru, dans les îles Salomon.  Mon lien avec les Maristes s’est poursuivi lorsque j’ai revisité l’école en tant qu’enseignant et que je suis devenu un laïc mariste en 2007. En effet, j’ai grandi dans ma compréhension de ce que signifie être mariste, comme le dit le proverbe ” Je ne peux pas rester calme, je suis mariste “.

Beaucoup de réflexions sur ce grand homme m’ont formé et sont la base de mon fondement en tant que mariste.  La mission mariste est en effet la mission de Dieu, où les attributs de notre Sainte Mère Marie sont souvent utilisés pour guider mon voyage.  Bien que ce soit un défi parfois, l’Écriture a révélé que même notre Bonne Mère a traversé de nombreux défis pour devenir la mère de Dieu. La mission mariste est toujours accomplie dans un contexte et non dans un vide. Et je suis reconnaissante d’avoir eu l’occasion de mener à bien cette mission à l’école secondaire catholique St Joseph Tenaru, dans les îles Salomon, en tant que mariste.

Les écoles maristes sont souvent perçues comme des centres d’apprentissage, où nous formons les jeunes, où nous leur transmettons les connaissances et les compétences nécessaires pour mieux les préparer à la rencontre avec le monde réel.   Je crois aussi que c’est une occasion où les éducateurs peuvent aider à répandre la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus-Christ. C’est la source de l’apport de valeurs au sein de chaque enfant.  Certains théoriciens appellent cela l’éducation aux valeurs.  En tant qu’éducateur de la mission mariste, je crois fermement qu’apprendre l’anglais sans valeurs, les mathématiques sans valeurs ou d’autres matières sans valeurs, c’est comme si un enfant essayait de marcher de son mieux.  Notre monde actuel a grand besoin d’une éducation aux valeurs.  Un système d’éducation qui n’éduque pas seulement l’intellect mais aussi le cœur, ce qui, je crois, favoriserait la paix, la joie, l’harmonie et la prospérité.

Dans nos écoles, nous, les éducateurs maristes, avons une grande tâche devant nous pour amener les élèves à :

Apprendre à connaître

Apprendre à faire

Apprendre à vivre ensemble

Apprendre à être compétents dans leurs différents lieux de travail

Et en outre, les aider à grandir en tant que personne, à la fois personnellement et professionnellement.

Pour surmonter ces défis, en tant qu’éducateurs maristes, nous devons construire en nous-mêmes les valeurs de faire des sacrifices et d’être résilients.  En tant qu’éducateur mariste depuis 15 ans et directeur adjoint depuis 14 ans à l’école secondaire catholique St. Joseph, Tenaru, c’est en effet une entreprise très importante.

Igor Pletikosa, Australie – Coordinateur de la pastorale des jeunes et de la sensibilisation, au Collège catholique Mt Carmel

Ma vie de laïc mariste n’a pas commencé dans le sens conventionnel du terme. Je n’ai pas fréquenté une école mariste, et je ne connaissais pas beaucoup ce charisme jusqu’à ce que je commence à travailler dans un collège mariste à Sydney, en Australie, en 2017.

Je crois fermement que ce n’est pas une coïncidence si mes expériences dans la vie m’ont amenée à ma vie de mariste aujourd’hui. Je voudrais commencer ce sentiment avec les mots de l’un de mes théologiens préférés, Henri Nouwen. “Prêtez attention aux personnes que Dieu met sur votre chemin si vous voulez discerner ce que Dieu prépare dans votre vie”.

L’une de ces personnes centrales était ma grand-mère. Elle avait une dévotion, une confiance et un amour purs pour la Vierge. Il est clair pour moi maintenant que le plan de Marie pour moi a commencé bien avant que je ne puisse même le reconnaître en tant que jeune enfant. Je suis née en Croatie et je rendais régulièrement visite à ma grand-mère qui vivait à Medjugorje, un lieu marial sacré. Je me souviens encore très bien de m’être assise près de la statue de la “Reine de la Paix” avec ma grand-mère en train de prier le chapelet.

Une fois que j’ai déménagé en Australie avec ma famille et que je suis devenu adolescent, je dois admettre que ma foi était davantage une obligation familiale communautaire qu’une relation personnelle. À la fin de mes études secondaires, j’ai commencé des études de droit à l’université. Malgré un sentiment d’insatisfaction, j’ai étudié dur et j’ai réussi dans ce domaine. En 2011, mon père m’a demandé de l’accompagner lors d’un pèlerinage à Jérusalem et à Notre-Dame de Lourdes. C’est à cette occasion que j’ai vécu une expérience transformatrice, qu’il m’a fallu du temps pour comprendre complètement.  Cette expérience m’a conduit à reconnaître le courant de grâce de Marie, ce qui m’a poussé à abandonner mes études de droit pour suivre ma vocation de professeur d’éducation religieuse.

C’est à cette époque qu’il m’est apparu clairement que Dieu avait d’autres projets pour moi. Ces plans étaient d’évangéliser et de montrer mon amour pour Dieu aux jeunes que je rencontrais. C’est ce qui m’a conduit à postuler pour un collège mariste, car les écrits de Marcellin Champagnat ont pénétré mon cœur et son message était simple et profond. “Pour enseigner, aimez comme le Christ l’a fait sans aucune affliction ni prédisposition”.

Pendant mes premiers jours au Collège catholique Mt Carmel, j’ai rencontré de merveilleux frères maristes qui continuent à avoir un immense impact sur moi et sur ma vie de laïc mariste. Leur direction spirituelle a été significative pour continuer à nourrir ma foi et mon travail de laïc mariste aujourd’hui.  Je vois vraiment le laïc mariste comme un courant de la grâce de Marie qui me permet de vivre ma foi de manière authentique avec les étudiants et les collègues que je rencontre chaque jour.

Frère Michael Flanagan, Australie – Association mariste de St Marcellin Champagnat

Je suis à la fois frère mariste et membre de l’Association car pour moi l’Association Mariste est l’avenir de notre projet mariste ici en Australie.

Un charisme est défini comme un don de l’Esprit Saint à l’Église et au monde, et les charismes sont donnés à travers une personne et transmis à des groupes de personnes qui le maintiennent vivant.  Et notre charisme mariste a toujours été maintenu en vie avec un élément de communauté, de famille, si vous voulez, d’association.

L’importance de l’Association est aussi qu’au fur et à mesure que les frères deviennent de moins en moins nombreux et que les laïcs deviennent de plus en plus nombreux, il sera très important pour ces laïcs de s’unir.  Et en se réunissant avec des personnes partageant les mêmes idées, cela nous donne de la force, nous donne une direction, et nous donne des personnes qui peuvent être nos compagnons dans ce voyage, qui peut parfois être difficile.

C’est ce que je pense de la spiritualité – c’est un peu comme l’électricité, ou c’est l’étincelle, la force vitale en nous qui nous fait avancer, qui nous maintient sur la bonne voie, qui donne un sens à notre vie.  Elle nous emmène plus profondément dans les choses pour que nous ne vivions pas à la surface. 

Si l’histoire mariste a un sens pour toi, si elle t’attire, alors tu devrais faire partie de l’Association, parce que l’Association te prendra et te portera avec elle, et toi aussi, à ton tour, tu deviendras une partie très importante de notre projet mariste ici dans cette partie du monde. Viens nous rejoindre !