Invitation à la communion avec le Moyen-Orient

Aujourd?hui (10 octobre 2010), à la Basilique Saint Pierre, s?est ouvert le Synode pour le Moyen Orient. Sur la couverture du fascicule que l?on recevait pour la célébration, on y voit une reproduction d?une fresque du XVIe siècle sur l?Ascension du Seigneur (Église « Timios Stavros » ou de la Sainte Croix en Pelendri, Chypre), que je joins à cette lettre. Bien que la copie ne soit pas d?une grande qualité, j?ai été frappé par la stupeur qui se lit sur le visage de tous les présents (une fois de plus, Marie et la communauté apostolique !). Et il m?est venu à l?esprit la magnifique réflexion de Saint Grégoire de Nisse, lui-même originaire de la zone que nous appelons aujourd?hui « Moyen Orient » : « Les concepts créent des idoles. Seule la stupeur connaît. » Cela me fait penser à la nécessité que nous avons de tendre des ponts vers l?orient chrétien, qui peut tellement nous enrichir, nous les plus « occidentaux ». Se servant d?une image de Vyacheslav Ivanovich Ivanov, tant Jean-Paul II que Benoît XVI nous ont rappelé que nous devons respirer de nouveau en utilisant les deux poumons, l?orient et l?occident, et ne pas nous contenter de la pauvreté d?un seul. Comme vous le savez, nous sommes au Moyen Orient grâce à nos communautés au Liban et en Syrie ; une présence fragile mais très importante. L?Instrumentum laboris du Synode, en effet, rappelle que l?éducation est le plus grand investissement de l?Église, et que les écoles et les universités catholiques accueillent des milliers de personnes d?autres religions, tout comme les centres hospitaliers et les services sociaux. C?est « surtout grâce à ses activités caritatives qui s?intéressent non seulement aux chrétiens mais aussi aux musulmans et aux juifs que son action (de l?Église) en faveur du bien commun est sensible. » (30) Tout le monde sait que, depuis des décennies, la non résolution du conflit palestino-israélien, le manque de respect du droit international et des droits humains, ainsi que l?égoïsme des grandes puissances ont déstabilisé l?équilibre de la région et imposé aux populations une violence qui risque de les amener au désespoir. La conséquence de tout cela est l?émigration, spécialement des chrétiens. Le même Instrumentum laboris souligne que les Églises du Moyen Orient sont d?origine apostolique et qu? « il est certain que l?affaiblissement, voire la disparition, du christianisme là où il est né est une perte pour l?Église universelle. Nous portons donc la « lourde responsabilité de? maintenir la foi chrétienne en ces terres saintes? » (19). Outre l?Église de tradition latine, il y a six Églises patriarcales, chacune ayant son riche patrimoine spirituel, théologique, liturgique. « Ces traditions sont, en même temps, une richesse pour l?Église universelle » (15-18). Je crois que la célébration du Synode est une invitation qui nous est faite à accompagner de notre prière les chrétiens de cette région, de manière spéciale nos frères et tous les laïcs engagés dans la mission mariste. Et je me demande si, en tant qu?Institut, nous ne devrions pas nous laisser interpeller davantage par cette « lourde responsabilité » dont l?Instrumentum laboris parle.