Bulletin Mariste Laïque

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PRÉSENCE ET SUIVI DE JÉSUS À LA MANIÈRE DE MARIE

_{Elma Rafil – Présidente de la Commission des Laïcs d’Asie}

Dans l’expression de nos histoires de vie sont tissées les luttes actuelles auxquelles les Maristes de Champagnat font face, particulièrement au Sri-Lanka où ils sont assaillis par une crise économique terrible.

Ce que le témoignage nous offre est la lueur d’espoir et la force de transcender les difficultés, en restant fidèle à la qualité de la présence mariste vécue dans le contexte le plus difficile.  Nous partageons aussi avec vous comment, dans la diversité des cultures, nous trouvons des liens et vivons l’appel à une présence significative en suivant Jésus à la manière de Marie. Un rapport spécial sur notre expérience interrégionale Asie-Océanie du processus du Forum international sur la Vocation Mariste Laïque sera partagé ici, car il a eu un impact sur notre expérience du développement de notre vocation.

_{L’édition de ce mois-ci a été préparée par la province d’Asie}

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PRÉSENCE AU-DELÀ DES ZONES DE CONFORT

_{Romana B. Yecyec – MCFM Philippines}

Le passage vers la retraite peut être plus significatif si l’on s’implique activement dans les relations avec la communauté. Ma collaboration avec la Compagnie de la Force Mobile provinciale de la Police Nationale des Philippines de la province de Cotabato, en tant que président de son conseil consultatif, a approfondi ma mission mariste qui consiste à tendre la main aux communautés indigènes touchées par les conflits armés, les dommages causés par les tremblements de terre, la pauvreté et la pandémie de COVID-19.

Donner de la valeur au temps, faire siennes les valeurs maristes, renforcer la foi en Dieu et rejoindre les personne : tout cela donne un sens à la retraite.

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SUIVRE JÉSUS-CHRIST, INSPIRÉ PAR MARIE,
SES RÉALITÉS ET SES DÉFIS EN ASIE

_{Ivy B. Yecyec – Philippines}

Ma vie est un voyage significatif avec les Maristes. J’ai été dans la formation mariste depuis mes jeunes années quand ma mère m’a conçue alors qu’elle enseignait au lycée en 1981-1982. J’ai été façonnée par l’éducation mariste de la maternelle au collège Notre Dame of Kidapawan College (NDKC), de juin 1988 à mars 2003. Qui pourrait penser que j’étais aussi employé dans mon alma mater en juin 2003 après avoir obtenu ma licence ? Travailler avec des Maristes et d’autres laïcs m’a semblé unique et un pas de plus que d’être le produit d’une école mariste.

Bien que j’aie été hybridée avec l’éducation athénienne, en troisième cycle, la manière et le charisme maristes ont surmonté le voyage passionnant de la vie dans ce monde VUCA. Qui pourrait imaginer comment j’ai affronté les défis silencieux du passé, car la vie n’est pas toujours un lit de roses ?

En outre, je suis devenu un jeune membre du Mouvement Champagnat de la Famille Mariste (CMMF), en 2004, grâce à une invitation inattendue du premier animateur du Mouvement Champagnat de la Famille Mariste de NDKC et à l’accueil chaleureux de la famille.

Avec l’atmosphère ouverte des membres pionniers du CMMF aux Philippines, organisé en juillet 1989, je suis devenu un membre actif pendant presque 18 ans avec ma mère, une affiliée mariste. Nous avons participé à diverses assemblées provinciales CMMF avec mon père et à des extensions communautaires, de 2006 à 2011, avant que je ne sois élue comme assistante animatrice par le groupe et plus tard, comme animatrice principale de CMMF Kidapawan, en 2012, au milieu d’une période difficile jusqu’à présent.

Nous avons été en mesure de nus soutenir malgré les complexités du temps et de parcourir un kilomètre supplémentaire dans les périphéries avec les efforts unifiés et volontaires des membres actifs depuis, avant d’avoir des activités variées telles que des rassemblements réguliers de prières et de réflexions, des visites à domicile des membres malades et du personnel retraité, des services communautaires dans les zones déprimées, les enfants maltraités, les étudiants pauvres, les communautés IP, la mission, etc. Depuis près d’un an, nous réfléchissons au document Homes of Light et nous nous réunissons dans la prière lors de nos partages de foi mensuels. Malgré les épreuves passées, les limites, les imperfections et les tests du temps, je ne pouvais pas imaginer comment j’ai pu survivre et endurer ces défis de la vie. Une foi forte permet certainement de résister, de persévérer et de tenir bon. 
Je crois que les prières sincères apportent des miracles. Les vrais Maristes m’ont aussi soutenu et encouragé à continuer à servir, diriger et aider les autres avec des multitâches, même pendant la pandémie et les catastrophes passées.

En effet, ma rencontre personnelle avec Dieu dans ces personnes que je rencontre et avec qui je voyage me donne la force et me soutient pour tout dépasser. Je surmonte les défis dans la rugosité de la route dans mon voyage de vie, renforcée par mon engagement à aller de l’avant avec l’illumination des valeurs maristes et Jésus-Christ comme ma lumière allumée avec l’inspiration de Marie, notre bonne mère et ressource ordinaire.

En suivant Jésus-Christ, inspiré par la sainte Vierge Marie, je poursuis ma mission de faire une différence dans la pastorale des jeunes, que ce soit à l’école ou dans la paroisse, dans la promotion de l’accompagnement des vocations dans le diocèse, dans la défense de l’environnement dans la communauté, en vivant les valeurs maristes du mieux que je peux, comme l’illustre Saint Marcellin Champagnat, notre fondateur et modèle de foi, dans la prière et dans l’action pour répondre aux besoins de ceux qui sont dans le besoin, où que je sois.

Ad Jesum Per Mariam À Dieu soit la gloire !

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SUIVRE JÉSUS, INSPIRÉ PAR MARIE

_{Br. Jiji Dhasan – District Mariste d’Asie}

Le monde a vu un grand nombre de personnes qui ont eu un impact sur l’histoire du monde. Cette liste de grandes personnalités est toujours dominée par les hommes, mais il y a aussi des femmes exceptionnelles et extraordinaires qui ont surpris le monde par ce qu’elles ont fait et réalisé au cours de leur vie difficile. Celle qui se distingue parmi elles n’est autre que Mère Marie qui, sans aucun doute, a été un instrument de Dieu et a joué un rôle essentiel dans l’avènement du Royaume de Dieu sur terre par l’intermédiaire de son fils Jésus-Christ. Alors, que reçoit Marie en échange des luttes et des difficultés qu’elle a traversées, même en tant que jeune fille, pour garder sa foi en Dieu ? Bien sûr, il ne fait aucun doute que Marie est glorifiée en tant que mère de Dieu, et l’ensemble du monde chrétien, à l’exception de quelques-uns, accepte Marie comme leur modèle et leur mère.

Nous croyons fermement que la présence de Mère Marie a eu un grand impact sur la vie de Jésus et l’a aidé à développer une attitude bienveillante et positive envers la vie, en particulier dans sa mission de proclamer le Royaume de Dieu.  Aujourd’hui encore, son image de mère bonne et compatissante dans l’Église catholique a un impact très fort sur ses fidèles et les aide à façonner leur vie selon le mode de vie chrétien. Aujourd’hui, d’une certaine manière, les chrétiens se distinguent comme des personnes uniques et un exemple pour les autres religions. La façon dont nous traitons, aidons, saluons les autres et vivons nos vies est très appréciée et admirée par les religions voisines. Nous croyons que c’est en partie à cause des attitudes de Marie telles que l’amour, la sollicitude et l’aide que nous avons héritées d’elle et que nous essayons de mettre en pratique.

Ainsi, Marie nous est donnée comme modèle de ce que signifie être un chrétien, un disciple. En ce sens, la mère Marie devient un vrai et premier disciple de Jésus parce qu’elle écoute la Parole de Dieu et la met en pratique dans sa vie avec générosité. Marie devient le premier disciple de Jésus. La parole qu’elle entend de Dieu par l’intermédiaire de l’ange Gabriel ne lui demande pas ou ne lui ordonne pas de se coucher sur un lit rose, mais lui demande de marcher sur un chemin épineux. Les difficultés et les défis qu’elle a dû affronter dans sa vie pour donner naissance à Jésus et le préparer à réaliser le salut de l’humanité entière sont indescriptibles, et c’est ce qui a fait d’elle le premier disciple en raison de sa persévérance et de sa fidélité à faire la volonté de Dieu. Comme elle est devenue une fidèle croyante de Dieu en écoutant sa volonté et en l’accomplissant en amenant son fils unique sur la terre, elle est aussi devenue une disciple du Seigneur Jésus-Christ puisqu’il a été envoyé par Dieu pour accomplir sa mission.

Dieu le Père céleste et Jésus ne font qu’un dans leurs caractéristiques, même s’ils diffèrent par leurs noms. Ainsi, si Marie devient une croyante de Dieu, elle devient aussi une disciple de Jésus, car être un croyant de Dieu signifie être un disciple de Jésus, le fils unique de Dieu.

Nous sommes allés à la rencontre de nombreuses cultures et traditions. Aujourd’hui, nous avons le sentiment d’avoir fait partie de toutes ces cultures d’une manière ou d’une autre. Comme une personne qui ne connaissait qu’une seule culture et qui était aussi très enracinée dans sa propre culture. Aujourd’hui, nous nous sentons très chanceux et heureux de pouvoir affirmer que toutes ces cultures sont liées à MDA. En fait, il nous a été très difficile de nous éloigner un peu de l’état d’esprit de notre culture puisque tout ce que nous avions appris conformément aux règles et normes de vie était aligné sur notre culture.
Nous avions déjà exprimé que nous avions beaucoup de difficultés à adopter une nouvelle vie dans notre communauté. L’une des principales raisons de cette difficulté était de vivre avec des personnes de cultures et de sociétés différentes. Parfois, nous avions du mal à accepter certaines choses faites par mes compagnons, simplement parce qu’elles semblaient être complètement opposées à ce que nous ferions dans la même situation. Nous n’avons jamais su et même pensé qu’il y aurait des viandes cuites avec du sucre (recette de viande sucrée) et bien sûr, le fameux Balot. Ces types de cuisine étaient très étranges pour nous.

Cela nous paraissait tellement drôle. Il y avait aussi beaucoup de différences dans la façon de faire les rituels lors d’occasions particulières comme l’accueil, le rassemblement et les adieux. Les choses nous semblaient alors étranges, drôles, différentes et dénuées de sens. Cette attitude et cette mentalité montrent notre immaturité et notre étroitesse d’esprit lorsqu’il s’agit d’apprendre et de respecter la bonté des autres cultures.
Nous n’avons donc pas compris la pertinence de ces différences, mais aujourd’hui, ce que nous avons appris, c’est qu’il y a une passion, une signification, une tradition et une histoire sacrée derrière toutes ces différences, et c’est ce qui fait de MDA un endroit intéressant à vivre, car chaque différence a été une expérience d’apprentissage et une occasion pour nous d’apprécier la beauté de ces cultures. Il n’y a rien de bien ou de mal dans les différences entre les cultures. Ce qui compte, c’est l’attitude consistant à comprendre, à accepter et à respecter chaque culture de manière complémentaire. C’est ce que nous avons compris et c’est ce qui nous a donné l’espoir et le courage de dire que nous pouvons adopter n’importe quelle culture et vivre en paix et en harmonie avec toutes les différences et les choses inhabituelles qu’elle apporte dans notre vie.

C’est donc le moment pour vous et moi de regarder dans nos vies pour voir les risques et les défis auxquels nous sommes confrontés dans le monde d’aujourd’hui et de nous poser la question suivante : Sommes-nous vraiment assez courageux et confiants pour relever ces défis afin d’apporter un changement qui soit bon pour la société dans laquelle nous vivons ou à laquelle nous appartenons ? Quel est le degré de foi que j’ai en moi-même, dans les autres, et surtout en Dieu ? Quelle est la solidité de cette foi par rapport à celle de Mère Marie ?

Je laisse toutes ces questions ouvertes pour vous et pour moi.

Prenons notre temps pour y réfléchir et essayons d’apprendre les voies mariales et de faire les choses à la manière mariale.

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CONFIANCE DANS L’ACTION DE DIEU

_{Tran Van Thanh, Líder de GDDM, groupe laïc mariste au Vietnam}

La foi, la confiance en Dieu et le souci de l’hôte du mariage et des autres personnes devraient être les sentiments de Marie lorsqu’elle a demandé à Jésus son premier miracle : changer l’eau en vin lors des noces de Cana.
Les frères maristes du District Mariste d’Asie vivent la même situation. Au début 2007, lorsque les premiers frères maristes sont arrivés dans le District Mariste d’Asie, et spécialement au Vietnam, ces sentiments de crainte et de confiance dans l’action de Dieu étaient présents lors de l’arrivée d’un groupe de frères missionnaires étrangers.

Comme personne qui s’est jointe au programme de formation mariste durant sept ans jusqu’au noviciat, j’ai vu comment les frères avaient affronté les différents défis dans la formation des jeunes, de même qu’en regard des gouvernements et les cultures dans bien des pays d’Asie. Par exemple, lorsque j’étais postulant dans la ville d’Ho Chi Minh, le F. Antonio nous a demandés de nettoyer les tables d’ordinateurs. Nous l’avons fait, mais pas de la façon qu’il le désirait. Sa figure s’est empourprée comme un coq de combat devant nos yeux, de sorte que nous avons éclaté d’un rire incontrôlable. Il est devenu furieux. Cependant, il fut capable de se contrôler et nous a de nouveau accompagnés pour terminer le travail. À partir de cet exemple, on peut voir la générosité et la confiance qu’il mettait en Dieu.

Je me souviens que, dans une autre occasion, alors que nous enseignions à un groupe d’enfants sous les arbres, un groupe de policiers vint nous arrêter et nous conduire au commissariat local. Ils nous ont dit que nous ne pouvions pas enseigner, ni être avec les enfants. Ils ne nous ont pas écoutés et nous ont menacés de nous enlever notre carnet d’identité si nous continuions. Honnêtement, j’ai été bouleversé à ce moment-là.

Ce sont là des réalités que vivent les maristes au Vietnam et que je veux partager avec vous. J’espère que, grâce à cette rencontre et aux expériences des autres, je pourrai apprendre à faire face à ces difficultés afin que nous puissions diriger et construire le laïcat mariste au Vietnam.

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LE DÉFI DE L’INTERCULTURALITÉ

_{Zubir Yaqub – Pakistan}

C’est à la fois beau et difficile, car nous ne maîtrisons jamais l’humeur des gens et leur façon de vivre, mais nous vivons quand même en collaboration et dans l’esprit de famille. C’est un peu comme “l’agneau qui vit avec le lion” (Esaïe 11:6). Par conséquent, si nous avons appris à vivre avec différents membres de la famille, pourquoi avoir peur des sociétés interculturelles ? Acceptons-nous les uns les autres dans la mission comme nous nous acceptons dans nos familles.

Vivre au sein d’une culture différente est plein de défis car cela demande une volonté et un engagement d’accepter les autres. Nous, les Asiatiques, bien qu’appartenant au même continent, nous différons par nos caractéristiques physiques, nos traditions familiales, nos aspects historiques et culturels, notre alimentation, à tel point que nous suivons des traditions religieuses différentes. Pourtant, nous essayons de vivre en harmonie, avec compréhension et respect les uns envers les autres.

Dans ce contexte, si je parle de la mission mariste, vous pouvez imaginer combien nous sommes divers et différents. Si nous allons l’un contre l’autre tout va à l’envers et si nous sommes en union les uns avec les autres alors c’est le paradis sur terre, “l’agneau mangeant avec le lion”. C’est comme un beau jardin de fleurs avec une variété de fleurs, qui augmente la beauté avec ses différents contrastes de couleurs.  Je suis heureux de dire que nous, les Maristes, avons maîtrisé cette approche. Nos communautés multiculturelles et nos centres d’études nous mettent au défi et nous aident à sortir des sentiers battus.  Cela nous permet de partager nos idées, nos pensées, nos sentiments et nos croyances de manière respectueuse, de sorte que nous trouvons un foyer en dehors de la maison.

Cette diversité ne nous sépare pas, mais nous unit. Permettez-nous d’interagir avec les autres. Rapprocher les jeunes de nous afin que nous n’oubliions pas pourquoi nous sommes appelés. Cela nous encourage à partager notre esprit de famille mariste et à être présents au milieu des jeunes.

Le Pape François se fait l’écho de la même chose dans son message vidéo sur l’interculturel du 13 août 2021,
“Votre présence est nécessaire pour qu’une théologie inculturée puisse être offerte et développée, une théologie qui peut, bien sûr, être adaptée aux situations locales et être un véhicule d’évangélisation. N’oublions pas qu’une foi non inculture n’est pas authentique. C’est pourquoi je vous invite à participer au processus qui donnera le véritable sens d’une culture qui existe dans l’âme des gens. Entrez dans la vie du peuple de la foi, entrez dans le respect de ses coutumes, de ses traditions, en cherchant à réaliser la mission d’inculturation de la foi et d’évangélisation de la culture”.

Il est intéressant de noter que nous sommes tout à fait en phase avec les enseignements de l’Église et avec ses besoins. Ce que le Saint-Père demande maintenant, nous le faisons depuis le jour même de notre fondation : “Tous les diocèses du monde figurent dans nos plans“. Cela montre la clairvoyance de Marcellin et la tâche de tous ceux qui se sont appelés Maristes. C’est pourquoi Sean D. Sammon l’appelle “Un cœur qui ne connaissait pas de limites”. 

Le Frère Hadayat Deen, responsable du Secteur au Pakistan, a répondu à la question en donnant un exemple concret pour maîtriser les compétences de l’interculturation. Il le présente de la manière suivante ;

“Les communautés interculturelles sont des processus symboliques, interprétatifs, transitionnels et contextuels dans lesquels des personnes de cultures différentes créent une vie commune et surmontent les défis interculturels par de petits actes de gentillesse. La communication culturelle en est un exemple. Il pense qu’une mauvaise communication crée des problèmes. Pour éviter les conflits et construire la communauté, il faut avoir des compétences de communication appropriées, telles que,
● éviter les mots d’argot
● parler lentement
● Faire simple.
● Pratiquer l’écoute active.
● parler à tour de rôle
● Noter les choses à l’avance
● Prendre des notes
● Être vigilant et utilisez votre sens de l’humour
● Apportezr son soutien.
● Être ouverts pour apprendre des choses nouvelles et différentes”.

En regardant tout cela, nous pouvons dire qu’il n’est pas difficile de vivre dans la diversité tant que nous sommes ouverts à l’Esprit, prêts à laisser de côté nos agendas personnels, à rechercher le bien commun, et prêts à faire un effort supplémentaire lorsque cela est nécessaire. Les défis posés par la culture asiatique ou toute autre culture peuvent être différents mais peuvent être surmontés grâce à l’esprit même dans lequel nous vivons. Comme l’a dit l’apôtre Paul, il y a “un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême” (Eph. 4:5). C’est la force même qui nous unit tous plutôt que de nous diviser ou de nous séparer.

En conclusion, l’interculturalité implique des interactions entre les individus et leurs cultures au sens large. Par conséquent, les principaux défis pourraient être d’établir une confiance mutuelle, de surmonter le sentiment d’insécurité, de s’adapter à la nourriture, à la langue et aux modèles de comportement et, surtout, de choisir constamment de rester ouvert et réceptif.

Des communautés interculturelles porteuses de vie pourraient être établies avec succès si les individus de ces communautés sont de fins observateurs, des personnalités psychologiquement saines et des personnes de prière

Que l’Esprit du Seigneur nous aide à vivre dans l’unité et que Marie, notre Bonne Mère, soit présente au milieu de nous.

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AUGMENTER LE SENTIMENT D’APPARTENANCE : ÊTRE MARISTE AUJOURD’HUI

_{Chalana Pragnaratne, Sri Lanka}

Les réserves en devises étant épuisées, la Sri Lanka vit actuellement une crise socioéconomique. Comme le gouvernement a suspendu le paiement des emprunts internationaux, les agences internationales de cotation ont abaissé encore davantage la cote du Sri Lanka, doutant de son crédit. Le taux de base de l’inflation était de 37% en mai et la hausse des prix des aliments essentiels, y compris le niveau général des prix de tous les biens, a grimpé en flèche, exerçant une pression supplémentaire sur les travailleurs marginaux et à revenus moyens.

Comme le pays n’a plus de devise pour importer du combustible, une grave crise énergétique s’abat sur tout le pays depuis quelques mois. Dans tout le pays, on peut voir de longues queues pour trouver du combustible, du gaz pour cuisiner et des aliments de base. Les écoles sont parfois fermées à cause des problèmes de transport. L’augmentation du chômage, la pauvreté et la faim laissent entrevoir d’énormes difficultés pour les prochains jours. Inévitablement, le pays s’achemine vers une récession. Et la jeunesse réclame un changement de système et des réformes politiques en voyant que le pays se dirige vers le chaos. Au cours des derniers mois, les jeunes, les syndicats, les leaders religieux, y compris les bouddhistes, les catholiques, les indous, les musulmans, etc., et bien d’autres groupes indépendants ont protesté contre la corruption et la mauvaise gestion du gouvernement au pouvoir.

Nous, les laïcs Maristes, nous appuyons les manifestants pacifiques, et nous croyons fermement que nous avons besoin d’un changement positif dans la structure politique du pays. Les laïcs Maristes, nous avons appuyé ces manifestants en leur procurant de l’eau, de la nourriture et autres articles essentiels. Avec l’aide de commanditaires, on a organisé différentes campagnes pour apporter aide et soutien aux communautés marginales en leur offrant des rations qui n’ont pas besoin d’être cuisinées et autres produits alimentaires. Comme Marie a encouragé Jésus à remplacer le vieux vin par le vin nouveau, les laïcs Maristes aussi nous sommes invités à être des instruments dans cette situation. Nous luttons pour l’égalité des sexes, le changement dans le système d’éducation actuel, la démilitarisation, la décentralisation du pouvoir politique, la transparence et la justice juridique pour toutes nos communautés. Nous défendons fermement ces aspects, et bien d’autres, parce qu’ils donnent un sens plus large à notre vocation de laïcs Maristes.

Nous sommes actuellement dans une démarche d’identification et de planification de nouveaux projets pour aider les enfants dans le contexte actuel. Étant donné que nous manquons de ressources médicales, y compris bien des sortes de médicaments, nous invitons toutes les communautés du monde à aider la population du Sri Lanka. Nous vous remercions pour vos ferventes prières qui attireront une aide à toutes les personnes blessées au Sri Lanka.

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FORUM INTERNATIONAL SUR LA VOCATION MARISTE LAÏQUE

_{Rencontres interrégionales d’ASIE-OCEANIE
Agnes S. Reyes – Secrétariat des laïcs}

Les responsables laïcs d’Asie sont profondément reconnaissants aux responsables laïcs d’Océanie pour les engagements significatifs de collaboration dans le voyage vers le développement de la vie laïque mariste. La valeur profonde de ces rencontres mérite d’être partagée dans ce numéro.

Trois rencontres en ligne de 75 minutes ont eu lieu le 26 avril, le 3 mai et le 17 mai 2022, avec 50 Maristes d’Asie et d’Océanie se sont réunis en ligne pour une expérience interrégionale de prière, de discussion et d’activités. sur le Forum des vocations laïques maristes. C’était un melting-pot de culture, de langue et de spiritualité mariste, avec des participants venus de plus de 16 pays.
Nathan Ahearne, qui dirige le comité de pilotage, partage son rapport sur certaines des réponses des participants et ses idées sur l’impact du rassemblement interrégional :

“En tant que Maristes, nous devons tous nous efforcer de ‘garder vivant le rêve de Marcellin’. L’aube de notre nouvelle province offre une merveilleuse occasion de tendre la main, de travailler avec nos nouveaux voisins et d’apprendre d’eux. Ce rassemblement est un espace où je me sens chez moi. Un foyer où nous partageons nos expériences, nos réflexions, nos idées, nos espoirs, nos rêves, nos dons dans les ministères, les services et le leadership. Cela m’a fait apprécier l’essence de ce que signifie être une communauté mariste : nous sommes des gens de la même table.”

“Ce partage à la même table fait écho à l’expérience de se réunir à la table de notre foyer. Notre rencontre les uns avec les autres est notre rencontre avec le Christ qui approfondit non seulement notre relation au sein de cette communauté mariste, mais aussi notre relation avec les autres, à l’intérieur de cette communauté mariste – notre famille mariste – mais surtout, ma vocation personnelle de laïc mariste”.

Le déroulement de ces rencontres interrégionales a été construit dans le but d’offrir une expérience de formation interrégionale qui donne l’occasion d’explorer des questions sur la vie et la mission maristes partagées dans les régions d’Asie et d’Océanie, et aussi de renforcer les liens entre les deux régions et d’identifier les domaines d’intérêt pour la future formation conjointe en Asie et en Océanie. Ce qui ressort, entre autres, comme le plus significatif de l’expérience, c’est que les participants veulent plus de liens et un sentiment plus fort d’appartenance à une famille mariste mondiale.  À partir de la richesse des rencontres interrégionales d’Asie et d’Océanie, nous continuons à explorer d’autres créativités qui favoriseront un échange mondial d’expériences pour approfondir la vie et la mission maristes partagées.