2 de fevereiro de 2017 CASA GERAL

O Papa aos religiosos: ?Não à cultura do provisório?

O Ir. Emili Turú, superior geral, participou de 27 a 28 de janeiro, da Plenária da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica.

O grupo é composto por 18 cardeais, 15 bispos e 7 superiores gerais. Para essa última reunião foram convidadas também 7 superioras de congregações religiosas. O Ir. Emili foi nomeado membro dessa Congregação em fevereiro de 2014, pelo Papa Francisco.

Durante o primeiro dia, o grupo se reuniu com a Congregação dos Bispos com o intuito de aprofundar a relação entre as duas congregações, iluminados pelo documento Mutuae relationes que fala da ligação entre bispos e religiosos na Igreja.

O resto do tempo foi dedicado ao estudo do tema “Fidelidade e Perseverança”, cujas reflexões serão publicadas em breve como “Orientações” pela Congregação.

No sábado, dia 28, o Papa recebeu os participantes. Pediu que os religiosos vivessem de maneira intensa a vida comunitária, renunciando, em modo profético, à cultura do provisório (leia aqui o texto do Papa, em italiano).

Um artigo do Osservatore Romano sintetiza de maneira muito objetiva as reflexões feitas pelo Santo Padre. Reproduzimos abaixo o texto, em espanhol.

 

Hay que decir no a la cultura de lo provisional

Osservatore Romano

«Inmersos en la llamada cultura de lo fragmentario, de lo provisional, que puede llevar a vivir a “a la carta” y ser esclavos de las modas», la vida consagrada está sufriendo una “hemorragia” «que debilita a la misma Iglesia». Por ello es necesario valorar la vida fraternal en comunidad, ofreciendo al mundo un testimonio de «esperanza y alegría». Es lo que ha aconsejado el Papa Francisco a la plenaria de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, recibida el sábado 28.

Preocupado porque «las estadísticas demuestran» un número creciente de “abandonos” en las congregaciones religiosas, el Pontífice enumeró los «factores que condicionan la fidelidad en este cambio de época, en la cual resulta difícil asumir compromisos serios y definitivos». Y recordó el episodio de «un buen chico comprometido con la parroquia» que quería «hacerse sacerdote pero por diez años». He aquí como «el primer factor que no ayuda a mantener la fidelidad» sea «el contexto social» actual marcado por «la cultura de lo provisional», la cual «induce a la necesidad de tener siempre las “puertas laterales” abiertas hacia otras posibilidades». Además, añadió el Papa, «Vivimos en sociedades –comentó– donde las reglas económicas sustituyen a las morales, dictan leyes e imponen los propios sistemas de referencia»; sociedades en las cuales reina «la dictadura del dinero».

El segundo elemento individuado por el Pontífice se refiere «al mundo juvenil» considerado «no negativo», pero de todos modos «complicado, rico y desafiante. No faltan –explicó– jóvenes generosos, solidarios y comprometidos». Pero también entre ellos «hay muchas víctimas de la lógica de la mundanidad». El tercer factor indicado en cambio «proviene del interior de la misma vida consagrada, donde junto a la santidad no faltan situaciones de contra-testimonianza». Entre estas «la rutina, el cansancio, las divisiones internas, la búsqueda de poder –los “escaladores”–, un servicio de la autoridad que a veces se convierte en autoritarismo y otras veces en “un dejar hacer”».

Pero el Papa no se limitó a criticar, sugirió un itinerario centrado en la esperanza y la alegría. Porque, añadió espontáneamente, es esto lo que «nos hace ver cómo va una comunidad, qué hay por dentro. ¿Hay esperanza , hay alegría? Va bien. Peor cuando falta la esperanza y no hay alegría, la cosa es fea». De aquí la invitación a cuidar la vida fraternal en comunidad, de cuya renovación depende «el resultado de la pastoral vocacional y la perseverancia de los hermanos y las hermanas jóvenes y menos jóvenes».

Por último el Papa subrayó la importancia del acompañamiento, sugiriendo invertir «en el preparar acompañantes cualificados». Y a propósito subrayó como el «carisma del acompañamiento espiritual» sea un carisma “laical”. «Cuidad vosotros –exhortó a los presentes– de los miembros de vuestra congregación. Es difícil mantenerse fieles caminando solos, o caminando con la guía de hermanos y hermanas que no sean capaces de escuchar, o que no tengan una adecuada experiencia. Mientras –concluyó– debemos evitar cualquier modalidad de acompañamiento que cree dependencias, que proteja, controle o haga infantiles; no podemos resignarnos a caminar solos, es necesario un acompañamiento cercano, frecuente y plenamente adulto». 

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