19 de septiembre de 2005 SRI LANKA

La formación permanente de los hermanos

Objetivos y temática
<284.jpg alt=Sri Lanka ? 16.09.2005 hspace=5 vspace=5 align=right>La formación permanente es un tema transversal que toca las diferentes áreas de la vida y la misión maristas y afecta a todos los hermanos. Por eso los hermanos del Consejo General y la Comisión de Vida Religiosa se han propuesto en estas jornadas de trabajo escuchar la opinión de los Provinciales y Superiores de Distrito sobre los cursos de formación permanente que se ofrecen desde el Consejo o que se realizan en sus Unidades Administrativas, y a la vez suscitar un diálogo en torno a la animación de la Espiritualidad Apostólica Marista, particularmente en relación con las Redes.
En las sesiones de hoy se ha centrado la atención en la formación permanente que da continuidad a la formación inicial tanto de los hermanos como de los laicos. Hoy se estudia lo que atañe a los hermanos dado que el tema de la formación de laicos será abordado directamente por la Comisión del Laicado en otro momento de la Conferencia.
La reflexión sobre la formación permanente se ha enmarcado dentro de las dos primeras llamadas del Capítulo General. Ambas apuntan con fuerza al corazón de los hermanos y las comunidades en búsqueda de una transformación desde el interior que ayude a dar respuestas nuevas ante las nuevas situaciones que se van presentando.

La acción del Consejo General
El tema de la animación de las dos primeras llamadas ha sido una cuestión prioritaria para el Consejo General durante los últimos cuatro años. En las visitas realizadas a las Unidades Administrativas, del 2002 al 2005, el hermano Seán y su Consejo han ofrecido la animación de los retiros en la línea de las llamadas del Capítulo. Estos retiros sirvieron de impulso y ayuda en la primera parte de la visita realizada. La primera circular del hermano Seán al Instituto iba orientada hacia la espiritualidad y ahora acaba de enviar la segunda, que se centra en la comunidad. Por otra parte, se constituyó la Comisión de Vida Religiosa, cuyo objetivo ha sido: apoyar el trabajo del Consejo General y de las Unidades Administrativas en la animación de la vida religiosa de los hermanos y comunidades, favoreciendo estructuras y equipos de apoyo para la formación inicial y permanente, y para el acompañamiento de las personas y comunidades en su proceso de crecimiento, según las dos primeras llamadas del XX Capítulo general. La comisión está formada por los hermanos Antonio Ramalho (que la preside), Théoneste Kalisa, Peter Rodney y Ernesto Sánchez (secretario).

Espiritualidad y tercera edad: Manziana y El Escorial
Actualmente se continúan impartiendo los cursos de formación permanente (espiritualidad, tercera edad) en Manziana y en El Escorial, para grupos de lengua inglesa, española y portuguesa. Durante el 2005 se han tenido estos cursos en Manziana también en lengua francesa. La coordinación ha venido acompañada de manera más directa por algunos Consejeros, que mantienen un contacto regular con los Equipos que animan los cursos.

Espiritualidad, lengua inglesa (Manziana): Peter Rodney.
Espiritualidad, lengua española y portuguesa (Escorial): Antonio Ramalho.
Espiritualidad, lengua francesa (Manziana): Théoneste Kalisa.
Tercera edad, lengua inglesa (Manziana) : Peter Rodney.
Tercera edad, lengua española y portuguesa (Manziana): Pedro Herreros.
Tercera edad, lengua francesa (Manziana): Théoneste Kalisa.

Los hermanos de la Conferencia han compartido su reflexión en cinco grupos de intercambio constituidos por idiomas. Todos los grupos han reflejado la satisfacción de los hermanos que han participado en los cursos. A su regreso a las Provincias manifiestan que la experiencia les ha ayudado personalmente y les ha motivado para realizar su servicios al Instituto con mayor empeño y disponibilidad. Se subraya la interculturalidad de los participantes como una riqueza del encuentro. Casi todos destacan la visita al Hermitage como un tiempo inolvidable y enriquecedor. Por el lado de las dificultades, se apunta la situación de quienes no encajan en la dinámica del grupo debido a causas diversas, sobre todo de índole personal, pero el Instituto ha de encontrar algún modo de ayuda.
Entre las recomendaciones que se le hacen al Consejo General se insinúa la posibilidad de que haya otros cursos de este tipo, aunque sean más breves, para una región o Provincia. Y también otro programa específico para hermanos de 55 a 65 años.

Cursos de animadores comunitarios: Nemi y El Escorial
La comisión ha tratado de llevar adelante un plan de formación de animadores en las Unidades Administrativas que capacite a los responsables para desempeñar los servicios de animación, discernimiento y acompañamiento personal y comunitario, en la línea de lo que pidió el Capítulo General.
Como respuesta a este punto del Capítulo se han ofrecido tres cursos para animadores comunitarios, destinados a hermanos que posteriormente puedan ayudar al hermano Provincial en la tarea de animación de los Superiores locales. En total han participado 47.
La mayoría de los asistentes acudió a los cursos con la idea clara de que compartiría luego la misión de animación en su Unidad Administrativa. No era un curso para superiores de comunidad sino de animadores que colaboran después con el hermano Provincial y su Consejo. Quizá algunos no tenían estos mismos pensamientos en el primer momento, pero todo se fue clarificando a lo largo del curso.
Los grupos han destacado la buena recepción que hubo por parte de los hermanos participantes. Fue una dinámica nueva en sus vidas. Es una propuesta con mucho futuro, pues afecta a la vida de comunidad de manera muy positiva y apoya uno de los puntos fundamentales de nuestra vida.
Es necesario que haya seguimiento por parte de la Comisión de Vida Religiosa.
Donde ya hubo anteriormente proyectos de animación comunitaria, se ha reforzado la convicción de que son necesarios para dinamizar la vida de comunidad. Los equipos de formación permanente deberían incluir esta dinámica y estos curso en sus programaciones. En Brasil se ha constituido un equipo con todos los hermanos que participaron con el objetivo de dar continuidad a la animación de las comunidades.
Se recomienda seguir apoyando esa iniciativa y hacer un seguimiento de la misma.

Animación de la espiritualidad. Redes de espiritualidad apostólica marista
El Capítulo General pidió al Consejo que continúe animando en todo el Instituto las cuatro redes lingüísticas de la espiritualidad apostólica marista con el objeto de precisarla y desarrollarla más.
Hace varios años se establecieron en todo el Instituto Redes de espiritualidad por lenguas para promover la espiritualidad apostólica marista. Allí donde han echado raíces y florecido, las redes se han convertido en un instrumento precioso para profundizar en el conocimiento y la vivencia de la espiritualidad apostólica marista. Con todo, la complejidad cultural del Instituto fue un factor que contribuyó a que este modelo no resultase igualmente efectivo en todas las partes del mundo marista.
La animación de la espiritualidad apostólica marista mediante Redes de espiritualidad ha tenido una realización muy desigual según las regiones. En Asia, África y Oceanía no hay Redes. En cambio en América Latina están dando frutos satisfactorios.
Algunos Provinciales manifiestan su desorientación y no saben qué hacer porque no hay criterios claros sobre lo que significa ?espiritualidad apostólica marista?. Esperaban que, al llegar a la Conferencia, se iban a encontrar con algún documento que les sirviera de ayuda. Pero el Consejo General, a pesar de que le ha dedicado su tiempo a este tema, no ha llegado todavía a una propuesta. Uno de los logros de esta reflexión es que ha sido muy abierta, y ha permitido ver la relación directa que tienen con el problema de la identidad. Pero, visto que la cosa no está todavía madura, se ha dejado para más tarde la tarea de elaborar un borrador, con el fin de no crear ahora mayor confusión. No obstante todos han subrayado la necesidad de dar salida a esta cuestión.

Los programas de formación permanente en las U.A.
Existe una formación permanente ordinaria, administrada por el individuo y sustentada en las cosas de todos los días. Las Constituciones nos hablan de medios ordinarios, como la revisión de la jornada, la lectura espiritual, etc. Pero existe también una formación permanente extraordinaria, propuesta por la Institución a diferentes niveles. Ambas formas deben conciliarse mutuamente. La formación permanente dura toda la vida, pero no es algo extraordinario, hecho en algunos momentos y para algunas personas, y que sólo abarque algunos aspectos de la personalidad.
Los hermanos ven su papel de liderazgo en esta línea de la animación de la formación permanente en las Unidades Administrativas como una de la responsabilidades fundamentales del Provincial o del Superior de Distrito
Los hermanos, en los grupos, han comprobado que en las Provincias se da solución a esta cuestión mediante encuentros, cursos o talleres. Son muchos los que participan y se van comprometiendo cada vez más. También se elaboran y comparten materiales que ayudan a la reflexión personal. En varios lugares los Provinciales han tomado con entusiasmo la idea de que los hermanos hagan proyectos personales de vida. También se insiste en que los proyectos comunitarios se hagan con seriedad, y vayan acompañados de un seguimiento por parte del Provincial a través de sus visitas a las comunidades. También se propone la creación de un plan de formación bien orientado o al menos que se haga uso de los cursos sistemáticos que se ofrecen en la Iglesia o las instituciones religiosas.
De los comentarios que los hermanos han hecho ante la asamblea hay que señalar lo siguiente: no ha quedado claro si el proceso de formación permanente es un proceso de crecimiento personal continuo o si es una cosa optativa. Y también se ha hecho mención al tratamiento formativo y de acompañamiento que requieren los problemas de fracaso personal o de personalidad.
Se propone que el Consejo General organice cursos en español y portugués para agentes animadores de la formación permanente.
Con la iluminación recibida a partir de los diálogos tenidos durante la Conferencia, la Comisión elaborará su plan para los siguientes cuatro años, sabiendo que se trata sobre todo de apoyar a las Provincias y Distritos en el trabajo de animación de la vida de consagración de los hermanos y comunidades.
El hermano Seán ha puesto punto final a la reflexión agradeciendo el trabajo realizado por los hermanos durante esta semana y en especial a la Comisión de Vida Religiosa que ha acompañado las dinámicas de la jornada de hoy.
La formación es uno de los medios de alimentar el fuego del corazón, ha afirmado el hermano Seán. La llamada del Capítulo a centrar nuestras vidas apasionadamente en Jesucristo es la llamada más profética de todas. Es muy fuerte hablar de pasión, pero es parte del fuego que hay que avivar porque es parte de la vida religiosa. El amor nos va centrando poco a poco en Jesucristo y llega un momento en que solamente podremos saciar ese fuego entregando la vida entera.

La Conferencia General con los damnificados por el tsunami
Leer mas<284a.jpg alt=Sri Lanka ? 16.09.2005 hspace=5 vspace=5 align=right>
Los hermanos de Sri Lanka han invitado hoy a dos testigos de excepción del tsunami para explicar su experiencia a los participantes de la Conferencia. El P.Juan Gladwin Peters, párroco de Payagala y la hermana Calixta Mallikkararchchi, religiosa de la Caridad de Jesús y María. Ambos vivieron los momentos angustiosos del tsunami en Payagala, donde la fuerza de las aguas se llevó una gran parte del Holy Cross College Branch School de los hermanos, que esta semana precisamente han iniciado la nueva construcción que sustituirá a la desaparecida.
Hoy la Conferencia General ha querido unirse a tantas familias que han sufrido la pérdida de seres queridos como consecuencia de ese desastre de la naturaleza celebrando la eucaristía en unión con el párroco de Payagala y la hermana, que dirige la escuela St. Marys Convent Matara. También nos ha acompañado el coro del Maris Stella College, que dirigen los hermanos en Negombo.
Tanto el P.Juan como la hermana Calixta han explicado su experiencia a los hermanos durante la homilía. Han sido dos testimonios vibrantes de lo que se vivió en aquellos momentos de angustia.
Como ambientación de la misa se había proyectado un vídeo con imágenes de aficionados que captaron algunos de los momentos de aquella tragedia del tsunami que asoló este país.

Como decíamos, esta semana se han iniciado en Payagala las obras del edificio que sustituirá al que desapareció bajo el ímpetu de las olas. Esa construcción se ha podido empezar pronto gracias a la colaboración de numerosas personas que enviaron sus donativos para ayudar a los damnificados por el tsunami. El hermano Dominick Pujia, Director del BIS, nos ha proporcionado un reportaje fotográfico del avance de las obras.

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